.
|
A'DAN
Z'YE |
|
Derleme :
M. Ufuk MİSTEPE
Araştırmacı - Orman
Endüstri Yüksek Mühendisi
M. Ufuk MİSTEPE ve Eşi F. Saliha MİSTEPE (AKYUNAK)
M. Ufuk MİSTEPE Fotoğraf Arşivi - 07.05.2007 20:39
Bu Makale
Serisi'nde,
Zile hakkında
münferiden ele alınmış özet konular yayınlanacaktır.
ZİLE
Büyük Türkiye Tarihi - 13. Cilt, Sh. 258
EVLİYÂ ÇELEBİ
DEVRİNDE ORTA ANADOLU
Zile Kalesi ve Mehter-Hâne Kulesi (Saat Kulesi)
Zile Belediyesi Fotoğraf Arşivi
700 metre irtifâda, Sivas Eyâleti'nin Tokat Sancağı'nda 300 akçalık büyük kazâ merkezidir. Vâlide-Sultanlara verilen Has'tır. Vâlide-Sultan kedhûdası bir ağa, 300 atlı ile bu kazâyı idare eder. Kadısının yılda ayrıca 2.500 altın tahsisatı vardır. Eskiden Zile, Sivas merkez sancağına bağlı idi.
Zile Kalesi içinde 300 ev, câmi, mehter-hâne kulesi ve güzel toplar vardır. Vezir Murtazâ Paşa'nın şehre girişini kale, 21 pâre top atışıyle karşıladı. 21 mahalle, 3.000 ev, varoştadır (kale dışında). Ferah Çavuş, Murtaza Paşa, Fazlı Paşa, Çavuş-zâde Mehmed Paşa, Kadı, Voyvoda Sarayları tekellüflü binalardır. Yukarı Kale, Ulu, Tabakhâne, Dutlupınar, Kuyumcu Ömer Ağa, Boyacı Hasan Ağa, Küçük Minâre, Arnavud, Alaca, Zencirlikapı, Yenimahalle Câmileri, 24 mescid, 7 medrese, 12 mekteb, Pazaryeri Çifte, Tekke Çifte, Paşa Hamamları, 20 hususî hamam, Behrâm Ağa, Boyacı Hasan Ağa Hanları, daha bir han, 800 kadar dükkândan müteşekkil bir çarşı, 4 kapılı bir bedesten, çeşmeler, tekkeler ve sair binalar mevcuttur.
Halk tamamen Türk'tür. Tekke Köyü'ne kadar olan yol tamamen bağ ve bahçedir. Üzümü ve armudu meşhurdur. Kuzeye doğru Kazankaya bir konaktır, daha kuzeyde Sunguroğlu, diğer bir köydür. Daha kuzeyde Elvan Çelebi, büyük bir köydür. 4 saat daha kuzeydoğuda Çorum'a, gene kuzeydoğuya giderek İskilip'e geldik.
1864 - 1901 YILLARI ARASINDA TOKAT
Dr. Ali AÇIKEL
(Zile Pasajları)
(GOP Ünv. Fen - Edb.
Fak., Tarih Böl. Öğr. Elemanı)
Kaynak : I. Uluslararası
Plevne Kahramanı Gazi Osman Paşa ve Dönemi (1833 - 1900) Sempozyumu Bildiriler
Tarih : 05 / 07 Nisan 2000, Yer : 26 Haziran Atatürk Kültür Sarayı Konferans
Salonu, Tokat / Türkiye
İDARÎ YAPI : Osmanlı Devleti'nin mülkî taksimatındaki en köklü düzenleme, 1864 yılında "Vilâyet Nizamnâmesi" ile gerçekleştirildi. Devletin mülkî idaresinde bu tarihe kadar devam etmiş olan eyâlet, sancak ve diğer mülkî birimler yerine yenileri kabul edildi. En büyük idarî üniteye "vilâyet" adı verilerek, vilâyet sancaklara, sancak kazalara, kaza karyelere bölündü.
Vilâyet âmirine "vâli", sancak âmirine "mutasarrıf", kazanın yöneticisine "kaymakam" denildi. Karye (köy), halkın seçeceği muhtar tarafından idare edilecekti. 1871 tarihli Vilâyet Nizamnâmesi, köy ile kaza merkezi arasında en az 500 nüfusa sahip yerleşim birimlerini "nahiye" olarak tanımladı. Her nahiye bir müdür tarafından idare olunacaktı.1
1 Vilâyet sistemine geçiş hakkında geniş bilgi için bk., İlber ORTAYLI, Tanzimat'tan Sonra Mahallî İdareler (1840 - 1878), Ankara, 1974.
H. 1297/98 - M. 1880/81 yılı içerisinde Tokat Kazası, Sivas Vilâyeti dahilinde sancak (liva) statüsü elde etti. Zile, Erbaa ve Niksar bu yeni kurulan sancağın kazalarını oluşturdu. Zile, Erbaa ve Niksar Kazaları 1864'ten beri kaza statüsüne sahip olup, sancağın merkez kazası Tokat'a benzer şekilde fakat daha küçük çapta örgütlenmişlerdi.
1880'li yıllarda, Tokat Sancağı'nın Zile Kazası'nın nahiye ve köy dağılımı şu şekildeydi : Tokat Merkez Sancak, 16 nahiye, 237 köy; Zile Kazası, 13 nahiye, 183 köy. Salnâme (Yıllık) kayıtlarına göre Tokat Sancağı'nın bu kaza, nahiye ve köy dağılımının 1901 yılına kadar değişmediği görülmektedir.
Çarşı Tevsiatından (Genişletme)
Musalla Önü Nom Mahal (İsmindeki Yer).
http://www.zile.gen.tr (Zile –
1909) / Zile Belediyesi Fotoğraf Arşivi.
ADLİYE TEŞKİLÂTI - EMNİYET İDARESİ : Sancağa bağlı Zile, Erbaa ve Niksar Kazaları'nda sadece bidayet mahkemeleri ve Zile Kazası'nda ayrıca cemaat meclisi kurulmuştu. 1321/1903 yılı Sivas Vilâyet Salnamesi'ndeki bilgilere göre Tokat Sancağı'na bağlı nahiyelerde 12, Niksar, Zile ve Erbaa Kazaları'nda 15 (her biri 5'er polis memuru) olmak üzere toplam 27 polis memuru görev yapmaktaydı.
EĞİTİM DURUMU : Osmanlı ülkesi genelinde, 1869 yılında hazırlanan Maarif-i Umumîye Nizamnâmesi ile medreseler, cemaat eğitim kurumları ve yabancı okullar dışındaki eğitim sistemi yeniden düzenlendi. Nizamnâmeye göre Sıbyan Okulları (İlköğretimin birinci kademesi), mahalle ve köylerde; Rüştiye Okulları (İlköğretimin ikinci kademesi) beş yüz haneli kasabalarda; İdadiye Okulları (Ortaokullar) beş yüz haneli kasabalarda; Sultaniye Okulları (Liseler) vilâyet merkezlerinde açılacaktı.
Zile'de Müslümanlar için 7 medrese, 1 rüştiye, 10 sıbyan okulu, Gregoriyan Ermeniler için 1 sıbyan okulu, Ortodoks Rumlar için 1 sıbyan okulu olmak olmak üzere toplam 20 okul faal durumdaydı.
Bir Lâz Reisi - Tokat
1915 |
Müzisyenler ve Katolik
Papazlar - Tokat 1915 |
1903 Yılında Tokat Sancağı'nda Okulların Dağılımı (Kaynak : 1321/1903 Yılı Sivas Vilâyeti Salnâmesi)
Okullar |
Mekteb-i |
Mekteb-i |
Mekteb-i |
Mekteb-i |
Mekteb-i |
Kazalar | |||||
Tokat ve Nahiyeleri |
1 | - | 156 | 17 | 2 |
ZİLE | - | 1 | 178 | 2 | - |
Niksar | - | 1 | 77 | 11 | - |
Erbaa | - | 1 | 118 | 15 | - |
TOPLAM |
1 | 3 | 529 | 45 | 2 |
Tokat Sancağı'nın hemen her kazasında Müslümanlar'ın çoğunluğu teşkil ettiği görülmektedir. Zile Kazası'nda % 75'i (toplam 57.200 nüfustan 42.900'ü) Müslümanlar'dan oluşmaktadır.
1892'de Tokat Sancağı Nüfusunun Dağılımı (Kaynak : Vital Cuinet - La Turquie D'Asie)
Kazalar / |
Merkez |
% |
Zile |
% |
Sünnî Müslüman |
41.250 | 49,73 | 28.600 | 50,00 |
Şi'î Müslüman | 20.625 | 24,86 | 14.300 | 25,00 |
Gregoriyan Ermeniler | 13.266 | 15,99 | 8.700 | 15,20 |
Protestan Ermeniler | 1.760 | 2,12 | 1.551 | 2,71 |
Katolik Ermeniler | 440 | 0,53 | 385 | 0,67 |
Ortodoks Rum | 5.159 | 6,22 | 3,575 | 6,25 |
Yahudi | 400 | 0,48 | - | - |
Yabancı (Cizvit ve Protestan Misyonerler) |
40 | 0,04 | - | - |
TOPLAM | 82.940 | 57.200 |
Ermeniler, Zile Kazası'nda % 18,59'luk (toplam 57.200 nüfustan 10.636'sı) oran ile Müslümanları izlediler.
1903'de Tokat Sancağı Nüfusunun Dağılımı (Kaynak : 1321/1903 Yılı Sivas Vilâyeti Salnâmesi)
Kazalar / |
Tokat |
% |
Zile |
% |
İslâm |
75.056 | 84,15 | 61.775 | 95,12 |
Gregoriyan Ermeniler | 10.338 | 11,59 | 2.711 | 4,17 |
Protestan Ermeniler | 40 | 0,04 | 61 | 0,09 |
Katolik Ermeniler | 769 | 0,86 | - | - |
Ortodoks Rum | 2.393 | 2,68 | 112 | 0,17 |
Yahudi | 260 | 0,29 | 3 | - |
Gayrimüslim Kıbtî | 331 | 0,37 | 277 | 0,42 |
TOPLAM | 89.187 | 64.939 |
1903 yılına ait nüfus rakamlarından Tokat Sancağı'nın hemen her kazasında 1892'de olduğu gibi Müslümanlar'ın çoğunluğu teşkil ettiği görülmektedir. Bu tarihte toplam nüfusun, Zile Kazası'nda % 95,12'si (toplam 64.939 nüfustan 61.775'i) Müslümanlar'dan oluşmaktadır.
Ermeniler, Zile Kazası'nda % 4,26'lık (toplam 64.939 nüfustan 2.772'si) oran ile en kalabalık gayrimüslim cemaati oluşturmaktadır. Ortodoks Rumlar, Zile'de % 0,17'lik nispet ile nüfus bakımından üçüncü sırada yer aldılar.
Kaynak : Tokat Gündem Dergisi - Kültür Sanat Sayfası.
TOKAT
SANCAĞI İÇİN
BULGARİSTAN'DAKİ OSMANLI EVRAKI
Prof. Dr. Slavka
DRAGANOVA
(Bulgaristan Bilimler Akademisi Enstitüsü)
Kaynak : I. Uluslararası
Plevne Kahramanı Gazi Osman Paşa ve Dönemi (1833 - 1900) Sempozyumu Bildiriler
Tarih : 05 / 07 Nisan 2000, Yer : 26 Haziran Atatürk Kültür Sarayı Konferans
Salonu, Tokat / Türkiye
Sofya'daki Sveti Kiril ve Metodiy Kütüphanesi'nde bulunan Osmanlı arşiv belgeleri birkaç ana grupta incelenebilir.
1. Şer'i Mahkeme Sicilleri,
2. Tapu
Tahrir ve Timar Defterleri,
3. Defterler
Grubu,
4. Belgeler
Grubu'dur.
Belgelerin tamamının 1,5 milyon adet civarında olduğu tespit edilmiştir. / Bak. Bulgaristan'daki Osmanlı Evrakı, Ankara, 1994, XVII - XXI s. /
1854 yılından başka bir belge (arş. birimi 625 A) ise Tokat, Giresun, Zile ve başka yerlerin gümrüklerinden gelen miktarları sergilemektedir. Sözü geçen belgede, "adet-i ağnam" vergisinin ihaleye çıkarılmasından sağlanan gelirler de görülmektedir.
Fon TOKAT - Belgeler Grubu'dur.
F. 260 A
SIRA No. |
FON Adet |
VARAK Adet |
TARİH Hicrî - Milâdî |
YON | GRUP | KONU Başlıkları |
939 - 949 | 11 | 23 | XVII - XIX. yy | Meskûn Yer Zile, Lâdik, Koçgiri, Huksar, Topsus, Taşâbâd, Turhal, Cerik. |
Diğer | Diğer |
Cæsar
- Pharnakes Savaşı
(Seton Lloyd -
Türkiye'nin Tarihi)
(Bir Gezginin
Gözüyle Anadolu Uygarlıkları - TÜBİTAK Popüler Bilim Kitapları 50, 285 sh.)
İ.Ö. 50 yılında Pompeius'un Cæsar'ı konsüllükten etmek için Roma'daki düşmanlarıyla düzenler kurduğu görülecekti. Düzmece bir suçlamayla Cæsar, sürgüne gönderilecekti; ama o, buna boyun eğmedi. Pompeius, Thessalia'da yenilgiye uğradı. Mısır'a kaçtı ve burada da az sonra ihanete uğrayıp öldürüldü. Iulius Cæsar, Çanakkale Boğazı'ndan gemiyle Ephesos'a inip Asya'yı teslim aldı.
Pompeius'un suikasta kurban gittiğinden habersiz, Cæsar onun peşinden Mısır'a yelken açtı. Ertesi bahar Küçük Asya'yı yeni bir belâdan kurtarması için ivedi çağrılar alıncaya değin orada kaldı.
Pompeius'un, Karadeniz'in ta öteki kıyısındaki Kırım Krallığı'nın yönetimini elinde tutmasına izin verdiği Mithridates'in oğlu Pharnakes, Pompeius yandaşlarınca Pontos'u yeniden ele geçirmeye kışkırtılıyordu. Kuzeye doğru ivedilikle yola çıkan Cæsar Gülek Boğazı'na vardığında, Pharnakes başarılı ilk adımları atmış, hattâ Küçük Asya'daki askerî güçlerin başında bırakılmış olan Calvinus komutasındaki bir Roma tümenini bile yenmeyi başarmıştı. Şimdi hemen yeni birlikler toplanıp, Cæsar'a eşlik eden kadim Altıncı Tümen örneğiyle de teşvik edilerek, Zela'da (Zile) Pharnakes'in ordusunun karşısına çıkıldı. Burada daha yirmi yıl önce Mithridates, Lucullus'un vekillerinden birini yenilgiye uğratmıştı.
Bu çarpışma da eski kralın Romalılar'la yaptığı kimi savaşlardan daha az ilginç değildir. Cæsar dik bir tepenin doruğunda yerini almış, cephesini derin bir vâdinin karşı tarafında kamp kurmuş olan Pharnakes'e çevirmişti ki, kralın askerlerinin tepeye, kendisine doğru saldırıya geçtiğini görüp şaştı. Magie'nin* dediği gibi, "manevra öylesine sıradışıydı ki Eskiçağ tarihçisi, Pharnakes fal baktırdı da güzel belirtilerin yüreklendirmesiyle, yerinin uygun olduğu kanısıyla mı, yoksa önceki başarısının coşkusuyla Romalıları küçümsediği için mi böyle yaptı, ne diyeceğini bilememektedir." Nasıl açıklanırsa açıklansın, saldırı tepeden yapılan atışlarla kolayca püskürtülüp Kırım ordusu tam bir bozguna uğratıldı, ordugâhları yağmalandı. Çarpışma yalnızca dört saat sürmüştü. Cæsar'ın Pontos'a varışının beşinci gününün akşamı her şey sona ermişti bile. Bu olay onun ünlü sözüyle ölümsüzleşti : "Geldim, gördüm, yendim."
* D. Magie, Roman Rule in Asia Minor, Oxford, 1951, s. 412.
Sezar’ın Pharnakes ile yaptığı savaş alanının krokileri, RıceHolmes, Rom. Rep.
III. 1923 ve Kramayer-Veith, Schlacten Atlas
Arkeolog Kâmil Yaşar PAŞAY, Bekir ALTINDAL ve M. Ufuk MİSTEPE Harita Arşivi
Cæsar, Asya'dan ayrılıp İtalya'ya gitmeden önce, Pharnakes'in kuşatıp ele geçirdiği Sinope (Sinop), Amisos (Samsun) gibi kentlerin tam olarak kurtulduklarını görecek kadar bekledi. Ancak önemli adımlar da attı : Bu kentlere ve yolunun üstündeki Helen polislerine iyi örgütlenmiş İtalyalı yerleşmeciler yerleştirdi. İ.Ö. 44 yılında öldürülmesine değin de Küçük Asya'ya gelmedi. Ama Ephesos'ta kendisinin kurduğu serbestlik siyasetini izleyeceğine güvendiği kişileri geride eyalet vâlileri olarak bıraktı.
PONTOS
ÇEŞMESİ
(Araştırma : M.
Ufuk MİSTEPE)
![]() |
Pontusluların arması resimde
görüldüğü gibi ay-yıldızdı. Bu fotoğraf Amasya Müzesi’nde çekilmiştir. Çeşitli Pontos paralarında ay-yıldız simgesi daima bulunur. http://unyezile.net/prunye.htm
Chabakta Head of
Ares right in crested helmet / Sword in sheath. |
Eski Belediye/Kütüphane bahçesi aşağısındaki çeşmenin ön yüzündeki
okla işaretli armaya dikkatlice bakınız.
Pontus armalarındaki Ay-Yıldız bu çeşmenin bir Pontos Dönemi'nden kalma
Pontos Çeşmesi olduğu izlenimini vermektedir.
DİKKAT ! Çeşmeyi koruma altına alalım. Kitabesini
yazıp, temizce restore edelim. Tarih ve hazine yağmacılarından koruyalım!
Fotoğraflar : H. Deniz MİSTEPE - Haziran 2008 Zile (
http://www.sanaten.com/ Kingdom of
Bahrain)
Değerli Kardeşim Mistepe
Plâtformdaki yazınız ve Pontus dönemine ait resimleri inceledim.
Sizinle birlikte amfitiyatro mevkiine gittiğimizde size bahsetmiştim; Amfitiyatro Müştemilâtı
Kornişlerin Olduğu Mevkide Mehmet SEZEN İncelemede. İşte eski Belediye bahçesi altındaki çeşmede bulunan kornişli taşların aynıdır. O halde bahse konu olan bu çeşme taşı da o döneme ait olma olasılığı çok yüksektir.
Çeşme üzerinde bulunan bahse konu kornişli
taşlar.
Bu konudaki kanaatimi de size bildirmek istedim. Aslında incelenmeye |
Sehven Roma Çeşmesi olarak adlandırılan; Elbaşoğlu Câmii ve Türk Evi
Mevkiinde Bulunan, Hellen İmparatorluğu Dönemi'nden Kalma Büyük İSKENDER
Çeşmesi
Fotoğraf : M. Ufuk MİSTEPE - 15.04.2008 Zile
ZİLE ORTAOKULU'NUN
KALEDE İLK AÇILIŞI
Yusuf IŞIK
Yusuf IŞIK
İlginç ve Güzel Bir Anı
"Zile ve Zileliler 2000 Yılı
Belgeseli"
1933 Ağustos ayında bir gün orta yaşlı, yağız, cüsseli ve kırmızı paçalı bir Paşa kaleye doğru yönelmişti. Boğazkesen'de kahveler boşalmış, halk da Paşa'yı takibe almıştı.
Ben de bu kalabalığın içindeydim. Yanımdakilere sorduğumda bu Paşa'nın MAREŞAL FEVZİ ÇAKMAK olduğu söylendi. Paşa trenle Samsun'a giderken treni Zile İstasyonu'nda durdurmuş, tarihî bir şehir olan Zile'mizi görmek istemişlerdi.
Korunması Gereken Taşınamaz Kültür
Varlıkları'ndan Kale Ortaokulu
Zile Belediyesi Fotoğraf Arşivi
Zile Kalesi, tarihî Bizans eserleri ile dolu bir hazine idi. Fevzi Çakmak Paşa protokol harici hiçbir makamın haberi olmadan ani olarak gelmişti. Zamanın Belediye Reisi Muharrem ALACALI, Paşa'nın geldiğini duymuş, tık nefes koşarak Paşa'nın ellerine sarılmış ve "Paşam haber verseydiniz ben sizi merasimle karşılardım" diyerek özür beyanında bulunmuştu. Halk da beraber olmak üzere sur içi ve sur dışı gezildi. Roma İmparatoru Jul Sezar'ın taş üzerine yazdırdığı VENİ VİDİ VİCİ yazısı okundu. Karşılıklı konuşmalar yapıldı. Paşa ayrılırken "Kaza için bir istek ve arzularının olup olmadığı"nı sorduğunda Belediye Reisi'miz bir ortaokula şiddetle ihtiyaç olduğunu bildirmesi üzerine Paşa isteği notuna aldı.
Mareşal Fevzi Çakmak Paşa Zile'den ayrıldıktan on beş gün sonra tel emri ile kalede ortaokul açıldı. Kâmil ESEN isminde bir de müdür tâyin edilmişti. Arkadaşım rahmetli Av. Macit GÜRSOY ile kayıt yaptırmaya gittik ve 1 numaraya benim, 2 numaraya da onun kaydı yapıldı.
Mustafa oğlu Yusuf'un Zile Ortaokulu'nu Bitirme Diploması
"Zile ve Zileliler 2000 Yılı Belgeseli" adlı kitaptan
alınmıştır.
Zaman akıp gitti, ben Sağlık Memuru olarak uzun yıllar hizmetten sonra emekli olarak İstanbul'a yerleştim. Çocuklarım, torunlarım arasında Allah'a şükür ihtiyârım, bahtiyârım. Bana bu fırsatı tanıyan derneğimiz başkanı Asım T. YEŞİLTAN'a teşekkür eder, tüm hemşehrilerime sevgi ve selâmlarımı sunarım.
ÂŞIK EMİNÎ DÜŞTÜ
(20 Ekim 1943 Zile - )
(Türkiye Yazarlar Ansiklopedisi - İhsan
IŞIK, 2. Basım, Sh. 117 - 118'de yayımlandı.)
Saz şâiri. 20 Ekim 1943. Hatippınar Köyü / Zile / Tokat doğumlu. Müzisyen ve bağlama sanatçısı Salman DÜŞTÜ’nün babasıdır.
Aşk Ozanı Âşık Eminî mahlâsını kullandı. İlkokul mezunu. 1966’dan itibaren Hacettepe Üniversitesi Hastanesi’nde idareci olarak görev yaptı. 1993 yılında emekli oldu. Halk Konserleri’nde çalıp söyledi. Halk Ozanları Kültür Derneği Kurucu Üyesi : İLESAM ve ADD üyesidir.
Şiirleri Alevî Bektaşî Şiirleri Antolojisi (5. cilt), Halk Ozanlığında Gelenek ve Göreneklerimiz, Haşkoop Halk Âşıkları Antolojisi, Yaşayan Halk Ozanları Antolojisi, Âşık Veysel Antolojisi adlı antolojilerde; Türk Dili, Antoloji Dergileri ile Saim Sakaoğlu’nun Âşıkların Diliyle Cumhuriyet adlı kitabında yer aldı.
1985’te Geleneksel 3. Ankara Halk Ozanları Yarışması’nda Atışma Birinciliği, aynı yarışmada Destan İkinciliği; 1998’de Türk Dil Kurumu’nun Cumhuriyet Destanı yarışmasında Birincilik Ödülleri’ni aldı.
ŞİİR : Atatürk’ün Türkiye’si (Hayrettin İVGİN tar. Yay. Haz., 1981), Gönül Deryası (1990).
DERLEME : Kaygusuz ABDAL, Abdal MUSA / Hayatı ve Şiirleri.
HAKKINDA : Hayatı, sanatı ve eserleri üzerine 1998 – 99 Öğretim Yılı’nda Ege Üniversitesi’nde bir Doktora Tezi hazırlandı.
Kaynak : Türkiye Yazarlar Ansiklopedisi – 3288 Şâir ve Yazarın Hayat ve Eserleri. İhsan IŞIK – Genişletilmiş 2. Basım, sh. 117 – 118’de yayımlandı.
Süleyman Necmi Selmen
(1871 - 1943)
Büyük Çerkes Sürgünü'nde Anadolu'ya gelerek Samsun yöresine yerleştirilen bir Vubıh ailesinden olup, 1871 yılında Bafra'da doğdu. Çiftçilikle uğraşan Selmeniko Hacı Hüseyin Bey'in oğludur. Mülkiye Mektebi'ni (Siyasal Bilgiler Fakültesi) bitirdi. Maliye Memurluğu stajını Sivas'ta tamamladıktan sonra Divriği, Gümüşhacıköy, Zile ve Merzifon ilçelerinde kaymakam olarak görev yaptı.
Hüseyin Gazi Tepesi - 1960'lı Yıllar
Kemalettin ŞENDOĞDU Fotoğraf Arşivi
1908'de Çorum, 1909'da Yozgat'ta mutasarrıf olarak bulundu. 1910 seçimlerinde Canik (Samsun) Sancağı mebusu olarak Mebuslar Meclisi'ne katıldı. Birinci Dünya Savaşı'nda meclisin kapanması üzerine Canik Mutasarrıflığı'na getirildi. Aynı yıl Ankara ve 1916'da Diyarbakır Vâli Vekilliği'nde, 1918'de Sivas, 1919'da Trabzon Vâlilikleri'nde, 1922'de Sinop Mutasarrıflığı'nda, 1923'de Kastamonu Vâliliği'nde bulundu.
Anadolu ihtilâli yıllarındaki görevleri sırasında Kuvay-ı Millîye'yi aktif olarak destekledi. TBMM'nin ikinci devresine Canik (Samsun) Milletvekili olarak katıldı. Bundan sonra yaşamı Samsun Milletvekili olarak geçti. Türkçe, Adiğece ve Fransızca biliyordu. 1943 yılında hayatını yitirdi.
AYSEL
ALPSAL
(HİKÂYECİ – ELEŞTİRMEN / 1934 Zile Doğumlu))
http://www.kenthaber.com/Arsiv/IzBirakanlar/Tokat/Zile/IzBirakan_2730.aspx
http://www.kafkasrehberi.com/modules.php?name=biyografi&op=bak&id=37
http://www.simurg.com.tr/default.asp?page=show&action=69556
http://www.bkd.org.tr/biyografiler_ac.asp?id=74
Hikâyeci ve eleştirmen. Oset’lerin Abisalte ailesindendir. Yazar, 1934 yılında Zile İlçesi’nde doğdu. Ortaöğrenimini Adana Kız Lisesi’nde, yükseköğrenimini İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde tamamladı (1958). İstanbul Devlet Demir Yolları’nda avukat olarak çalışmaya başladı.
Öyküleri, tiyatro eleştirileri vb. yazıları Türk Dili, Varlık, Vatan, Yeni Kafkas, Yelpaze ve Cumhuriyet Sanat Eki gibi gazete ve dergilerinde yayımlandı (1958 – 1971). Bunlarda “dar aile çevresinden çıkarak büyük şehir ve gençlik çevrelerine giren genç kızların yaşam karşısındaki gözlemlerini ve kişiliklerini bulma çabalarını” işledi.
Necmi Muammer İlkokulu
Zile Belediyesi Fotoğraf Arşivi
Şimdiki hikâyeci kişiliğini veren ilk eserlerini 1957’den sonra yazmış, bu kitabına giren hikâyelerini 1958/59 yıllarında 'Vatan' Gazetesi’nde yayımlamıştır. Günlük olayları dış çizgileriyle anlatmaktan çok kişilerinin iç dünyasını inceleyen Aysel Alpsal, hikâyelerinde, dar aile çevresinden çıkıp büyük şehir ve gençlik çevrelerine giren kızların yaşama karşısındaki duygulu gözlemleri ve kişiliği bulma çabası içindeki çatışmalarını başarı ile vermektedir (Sıkıntı Odası – Arka Kapağı’ndan alınmıştır.).
“Alaca Karanlıkta” adlı romanı da Cumhuriyet Gazetesi’nde tefrika edildi (1973). Sıkıntı Odası (1958) adlı bir de hikâye kitabı vardır. Türk Dili Dergisi’nde Hüzünlü Şarkı adlı yazısı yayımlanmıştır (Haziran 2002).
Eserlerinden bazıları : Sıkıntı Odası (1958), Alaca Karanlıkta (1973).
Tokat ve Zile Yöresi Türkülerinin Derleme Çizelgesi
Yöresi |
Kaynak Kişi |
Söz |
Derleyen |
Müzik |
Halk Türküsü |
Tokat - Zile | Sadık Doğanay | Ali Ekber Çiçek | El Vurup Yaremi İncitme Tabip | ||
Tokat - Zile | Sırrı Sarısözen | Muzaffer Sarısözen | Elinde Düldül | ||
Tokat - Zile - Çakırcalı Köyü | Murtaza Kurt | Arif Meşhur | Derdinden Del'oldum İnan Vallahi | ||
Tokat |
Hamdi Tüfekçi |
|
Nida Tüfekçi |
|
Hey On Beşli |
Tokat | Sabri Çörek | Ahmet Yamacı | Tokat'tan Aldım Bakır | ||
Tokat | Âşık Vali Aydın | Muzaffer Sarısözen | Hanım Kızlar | ||
Tokat - Sivas | Muzaffer Sarısözen | Muzaffer Sarısözen | Burçak Tarlası | ||
Tokat | İbrahim Karataş | Erzurumlu Emrah | Mustafa Hoşsu | Bugün Ben Bir Güzel Gördüm | |
Tokat | Âşık Eşref (Tombuloğlu - Mihrican Bahar | Yücel Paşmakçı | Başındaki Yazmayı | ||
Niksar | Hüseyin Arsal | Muzaffer Sarısözen | Kalenin Bedenleri | ||
Niksar | Yayla Çiçeği misin? | ||||
Reşadiye | Mihrican Bahar | TRT İstanbul Radyosu THM Müd. | Tinyaba'nın Daşları | ||
Reşadiye | Ramazan Çetin | Tuğrul Şan | Öğretmene Varamadım | ||
Tokat | Abbas Öz | Mehmet Erenler | Değmen Benim Gamlı Yaslı Gönlüme | ||
Tokat - Reşadiye | Ümit Tokcan | Tuncer İnan | Yeni Çiftlik Derler De | ||
Tokat - Reşadiye | Başaran Yıldız | Ümit Tokcan | Aşağıdan Gelen Yaylı Makine | ||
Tokat - Reşadiye | Mihrican Bahar | Ümit Tokcan | Yüce Dağ Başında Bir Ulu Pınar | ||
Tokat - Reşadiye | Mihrican Bahar | Mihrican Bahar | Güpürüm Gücüceksin | ||
Ordu | Muhsin Tercan | Yıldız Ayhan | Düz Mahalle İçinde | ||
Tokat - Erbaa | İbrahim Karataş | İbrahim Karataş | Mavi Yeleğin Oğlan | ||
Tokat | Selim Önder | Ahmet Yamacı | Çamlar Altına | ||
Reşadiye - Tinyaba | Hamdi Tanses | Hamdi Tanses | Bahçe Bara Mı Gider | ||
Reşadiye | Çakır Usta (Zurnacı) | Hamdi Tanses | Müdür Bey'in Yeşil Kürkü | ||
Reşadiye | Osman Özdenkçi - Cemal Karaelmas | Muzaffer Sarısözen | Kara Koyun | ||
Tokat - Almus | Muzaffer Sarısözen | Muzaffer Sarısözen | Burçak Tarlası |
Çizelgeyi Hazırlayan : M. Ufuk MİSTEPE